Apresentação de personagens, atores, textos dramáticos e câmeras
Daniela Ruiz, Rebe López, David Angel Gudiño, e Alejandro Mamani; ed. Ana Vivaldi e Pablo Cossio
Euge Choque, por David Angel Gudiño
Que tipo de convites nossas famílias, pais, mães, avós e avós recebem de museus? O que comemoram os museus na América Latina e que relação têm com nossas corporalidades e nossa ascendência? A pessoa que observa as apresentações no museu representa os corpos marrones que ousam entrar em um espaço que parece não ter sido projetado para recebê-los e que, no passado, rejeitou sistematicamente as pessoas não brancas. Atravessar as portas de vidro é um ato político. O olhar jovem da atriz estabelece uma conversa intergeracional, levando em conta aqueles que antes dela não tinham permissão para adentrar esse espaço.
Euge Choque é um artista interdisciplinar dedicado às artes cênicas e visuais. Formada em Artes Dramáticas (UNA), também se formou em Designer Gráfico com especialização em web pela Universidade Tecnológica Nacional (UTN) e pela Escola de Arte Multimídia DaVinci.
Euge Choque durante a filmagem
Daniela Ruiz, a Rainha Indesejada, por si mesma
Meu nome é Daniela Ruiz. Sou atriz, diretora da empresa 7 Colores Diversidad, e também colaboro com o grupo Identidad Marrón. Apresentamos La Reina No Querida para criticar o racismo estrutural. A apresentação tratou das aspirações de classe, do que é possível e o que é impossível. Pode uma pessoa marrón/indígena estar em um cargo político? Pode uma pessoa marrón/indígena pode ser presidente do país? Pode uma pessoa indígena ter dinheiro e pensar que não existem barreiras em nossa sociedade?
Sendo uma travesti indígena racializada de Salta, pareceu-me muito importante enfatizar este racismo estrutural. Como isso tem sido e como ainda é recebido hoje por pessoas que são permitidas em certas classes sociais e não em outras? É por isso que montamos esta performance. O texto que eu apresento foi inteiramente criado para este espaço e para ser apresentado dentro de Cinceles de la otredad (Cinzéis da alteridade).
Daniela Ruiz e David Angel Gudiño no dia da primeira performance.
David Angel Gudiño, Um autorretrato marrón.
Há sempre uma base ou um ponto de partida para as coisas. É no meu monólogo Marrón que reflito sobre minha infância, profissão e reivindicações de justiça. A partir deste texto, outros surgiram: Mi cuerpo Marrón, El David Marrón e Un Marrón en el Cervantes (Uma pessoa Marrón no Teatro Nacional). Juntos eles constituem uma coleção de textos, fotografias e performances chamada Serie Marrón, que busca debater o racismo na Argentina.
Em junho de 2020, enquanto navegava nas redes sociais, me deparei com uma publicação de @identidadmarrón. Ela mostrava os rostos de pessoas morenas mortas pela polícia. Quando os vi, percebi que eu era igual a eles. Lembro-me de pensar "eu sou igual" e junto com isso me lembrei de quando a polícia me parou no meio de Buenos Aires em um dia de semana por volta do meio-dia. Dois policiais à paisana se aproximaram de mim e me mostraram supostas credenciais que não vi porque fizeram isso muito rápido. Eles revistaram minha mochila, tiraram todas as minhas coisas, me perguntaram se o computador que eu tinha era meu, me perguntaram o que eu estava fazendo na cidade, por que eu estava lá. Eu disse a eles que estava estudando na universidade e eles me perguntaram qual matéria e eu menti. Não ousei dizer a eles que estava estudando atuação, então disse que estava estudando segurança e higiene.
David Gudiño e Euge Choque durante a filmagem da cena
Há algumas semanas, Lucas González foi assassinado. Três policiais em uma van perseguiram o carro em que Lucas estava com seus amigos. Eles atiraram no carro e Lucas foi atingido duas vezes na cabeça. Ele estava voltando para casa depois do treino de futebol. O que teria acontecido se eu tivesse me assustado e fugido quando a polícia me parou? O que teria acontecido se eu não tivesse concordado em mostrar minhas coisas a eles? O que teria acontecido se eles não acreditassem que o computador era meu? O medo da polícia é constante quando você é marrom. Então eu penso, agora eu penso: "Estou vivo por puro acaso." Ser marrom na cidade de Buenos Aires é estar em perigo e é aí que está o racismo.
Marrón é um texto que coloca perguntas às pessoas marrom mortas pela polícia. Peço a elas respostas que vêm do mundo onde elas estão. Peço que me expliquem por que isso acontece, por que isso acontece conosco. Marrón é, portanto, um chamado para aqueles que continuam pensando que o racismo não existe na Argentina.
Rebe Lopez e Alejandro Mamani preparando a cena no dia da gravação.
Rebe López, Racismo en Español por Alejandro Mamani
Rebe não é apenas uma atriz e escritora: ela é também uma das imagens do antirracismo de língua espanhola que mais viralizaram. Seu rosto desafiador e sua camiseta icônica que diz #CallateBlanca (#CalaABocaBranca) fazem da leitura performativa uma obra de arte viva.
Link para Racismo en Espanol de Rebe López e Alejandro Mamani
Câmeras Marrones
As performances foram filmadas por Dennis Guerrero e Libertad Subero e fotografadas por Adhemar Miranda - todos membros do coletivo IM. Não foi por acidente. O fato de que olhares marrones sobre corpos marrones guiavam as câmeras foi uma forma de afirmar nosso direito à autorrepresentação. As câmeras Marrón desafiam a intrusão da câmera branca de classe média, guiadas por um olhar exótico que objetifica e se apropria de corpos não brancos, aproveitando a vitalidade marrón para seus próprios projetos políticos e estéticos. Câmeras e imagens foram concebidas como companheiras na jornada dos atores.
Dennis Guerrero gravando um close-up de Rebe López para a cena Racismo en Español
A câmera foi parte de uma coreografia com os intérpretes em seu percurso pelo museu. A câmera também é suporte, apoio e asseveração das marrons como a beleza que se refere, se reflete e se potencia em cada desempenho construído criticamente para o patrimônio.